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宁波松岙卓李汪三大姓之考证及源流(更新版)2026.2.20

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hd0561 发表于 昨天 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
距今4200年前,当华夏大地大多数氏族还处在原始公社制部落联盟时,居住在浙东地区的古越氏族先行一步,原始公社制解体瓦解了。他们在松岙北山黄泥岭后的现鄞州区童夏家村一带(博主正月初三正好去游览过)
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曾建立起名震中原、代表一个地域新的文明社会“奴隶社会”实体的堇子国,后世置鄞县(今鄞州),以“堇”加邑为“鄞”,由堇山而得名。
      春秋战国时期,越王允常(勾践之父)是夏少康庶子无余的后裔。国君姓夏,后改姓任,也有先民在滕夹岙(松岙取山泉水处,风车公路山脚)、王夹岙(我家橘子地附近)的山口居住,时称“东西山”村,但松岙土著人毕竟很少,现在松岙的主体人口其实都是从外迁入的。
      
一、卓姓:迁入最早,历史最久。自北宋建隆年间(960-963年),松岙卓姓始祖卓绍、卓缵、卓继三兄弟与祖琙(北宋赵匡胤杯酒释兵权之部将)因躲避福建战乱,从福建长乐松溪县迁至松岙,时名忠义乡。如今在后山村(卓姓占98%)、街一村等村落都是其后裔聚居地。
附1:松岙卓氏渊源考证及部分名人
      卓姓是一个多民族、多源流姓氏,其来源主要有四。一是源于姬姓,出自春秋末期晋国瓒侯声远,属于以先祖封邑名称为氏。二还是源于姬姓,出自春秋战国时期燕昭王长子姬质成之孙,属于以先祖封邑名称为氏,为避秦仇,改“涿”为“卓”。三是源于芈姓,楚威王(芈姓熊氏,名商)的次子名为‌公子卓‌,其子孙以先祖名字为氏,形成卓姓。这一支系被许多卓氏族谱视为“正宗”,尊公子卓为得姓始祖。公子卓之孙‌卓滑‌曾任楚考烈王时期的大夫,因功受封卓邑(今河南南阳)。楚国作为周代诸侯国,其王室为黄帝后裔,属华夏贵族体系。四是蒙古族、满族中多个部落(如卓克氏、卓尔特氏、绰罗氏等)在明清时期汉化改姓为卓,其中部分部落首领家族原为地方贵族。
      其中一支卓氏始居南阳,后迁闽者为宏公,至宋建隆初年(960~963)绍公为避闽乱,率同族子弟航海到吴国(当时北宋尚未局部统一)明州(今宁波)松溪,为松溪卓氏始祖,所以松岙卓氏源于楚国芈姓较为可信,与老老一辈说法吻合。而奉化卓姓主要分布在松岙、大桥、杨村,人口约4600人。
      近代以来,松岙镇的卓氏名人以卓兰芳和卓恺泽两位革命烈士最为著名。
他们为了民族独立和人民解放事业,献出了年轻的生命,是松岙“浙东革命摇篮”美誉的重要支撑。他们的故居和纪念馆如今已成为当地重要的红色教育基地,激励着后人。
      还有一位清末民初的教育界人士也比较有名——卓士闳。根据奉化区档案馆保存的一张1910年的毕业证书,卓士闳是奉化松岙人,毕业于宁波府官立初级师范学堂,毕业后曾在奉化县松溪学堂(今松岙中心小学)任教。

      二、李姓:始祖李儒術、李儒衡于南宋隆兴年间(1163年) 为躲避战乱,携先人骸骨从福建长溪(今属宁德)迁来。松岙一号桥至洞桥头的街道(为松岙承载几百年的松岙街市),是李姓祖宗用砖铺就,过去叫井砖街,最早的学校也是李氏所建,叫松溪书院。李氏族人对松岙贡献颇大。现在松岙的海沿村仍以李姓为主。
附2:李姓部分名人
      古代李公麟,安徽桐城人,北宋进士兼著名画家,官封大学士,被誉为“白描圣手,宋画第一”,
其后人迁居其墓葬于松岙镇白溪(白溪苔条很有名气)。
“从年代上看,李公麟后人因南北宋之际的战乱从安徽迁往福建,又从福建来到奉化是对得上的。”不管怎样,在宁波奉化,至今仍活跃着一支以李公麟为始祖的“李氏”,并有一座清代以前的李公麟墓,是学界此前并不掌握的信息,对地域文化的发掘和文旅资源的开发有“补缺”的意义。
现代李则龙:一位重情重义的老兵
      李则龙是松岙镇海沿村人,他最为人熟知的是作为一名对越自卫反击战老兵的忠诚与情义 。
·战场约定:1979年参战前,他与7位奉化籍战友立下“生死约定”:如果有人牺牲,活着的战友要代为照顾其父母。幸运的是,8位战友都活着回来了 。
· 践行承诺:得知有宁海籍战友牺牲后,他花费三年时间寻找烈士母亲,并将其当作自己母亲照顾了8年,以实际行动践行了当年的承诺 。
· 服务乡里:退伍后,他长期担任海沿村党总支书记,是村民口中随叫随到的“110书记”,带领村子获得了“省3A级景区化村庄”等荣誉 。
· 红色宣讲:自2004年起,他主动担任卓兰芳烈士纪念馆的义务讲解员,致力于向游客和学生宣讲红色故事,至今已坚持了20多年 。
· 荣誉等身:因其感人事迹和无私奉献,他荣获了“浙江好人”、“宁波市金牌调解员”、“奉化区首届最美退役军人”等诸多荣誉称号 。

      三、汪姓:始祖汪了翁原籍安徽歙县。他先因灾荒迁至鄞县东钱湖,后因地方势力深厚,他零姓少户生活不是太愉快,想换个地方定居。直到宋嘉定四年(公元1211),汪了翁中了进士,官封赣州龙南县丞后,经过多地考察,决定迁至松溪松峰山阳下建宅定居(说明风水不错)。在明弘治十一年(公元1498)建造了汪氏宗祠,又名“亦敬堂”。戍午年(公元1618)因经历风雨台灾后倒坍,民国二十二年(公元1933)重建。如今上汪村的汪姓人口仍占90%左右。
附3:汪氏部分名人
历史人物:松岙汪氏始迁祖汪了翁(略)。
当代有名人物:汪日露。1980年出生的她,是松岙走出的杰出创业青年。2000年从杭州卫校毕业后,她放弃了城里稳定的“白衣天使”工作,毅然回乡创业。她另辟蹊径,投身昆虫养殖和生物饲料开发,取得了巨大成功,并因此荣获第十届 “中国十大杰出青年农民” 的称号。

      自卓、李、汪三姓先后迁入后,松岙一带逐步形成聚居村落,人口剧增。因此松岙曾有“卓、李、汪”三大姓之称,从时间迁入顺序为“卓李汪”。这三姓家族当年在松岙都建有规模颇大的宗祠(如卓氏“报本堂”、汪氏“亦敬堂”),至今仍是当地深厚宗族文化的见证。
      当然,松岙也是御大海聚天下,除了三大姓之外,其他姓氏也是松岙组成部分,如祖籍西坞邬氏迁居松岙的著名企业家邬仕平,还有裘(著名烈士裘古怀,大埠村人)、

夏、王、任等。就像松岙滨海新区——御海天下,御大海聚天下,三支独秀不是春,百花齐放才是春。
      松岙聚集村落至少有着1000余年的历史,是一个名副其实的千年古镇,风水宝地,未来可期,加油!
附4:祖琙事迹
      祖琙,字贞夫,福建松溪县人,五代后周殿前都点检赵匡胤麾下健将。宋史的“杯酒释兵权”,见此形势祖琙也称老母有疾,急需居家照顾,递上辞去殿前司统制的呈书,太祖立即准奏,说你带上十万银两回家尽孝去吧。祖琙热心慈善乐于助人,散尽家财办学和济贫,于景祐年间高寿而终,远近百姓都来送丧。皇祐二年(1057)立庙于今松岙镇街一村地域,庙名安松,意为保松岙平安。
      祖琙死后,由于民间神化,产生了种种传说,地方长官上达朝廷,所以,宋、元、明三朝皇帝先后给了他三次殊荣。一是宋高宗于建炎四年(1130)遣太保恩荣为钦差,封祖琙为文惠侯,赐庙额为“景祐”(因其殁于景祐年间),拨皇粮十万斛扩建庙宇。
之后,松岙周边又陆续建造东祐庙、南祐庙、西祐庙,三庙都是景祐庙分祀,东祐庙在海沿东小岛上,俗呼墩头庙;南祐庙在松岙南,俗呼塔头庙(现在沿海中线右转弯抄近路去御海天下的路边);
西祐庙在西岙南,俗呼大庙。二是至正廿七年元顺帝下诏加“昭烈”之号。三是明洪武四年(1371),太祖朱元璋下诏易号为“宋义士祖公之神”,每年四月初二由县令以刚鬣行祀事,并定为恒制,长期执行。故山门重檐之上,又有竖式“祖公庙”匾额。


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